孩子太乖的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：孩子太乖的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
之前有位家長(zhǎng)找到檸檬說(shuō)他的孩子很乖，很聽(tīng)話，老師和同學(xué)也喜歡她，但在學(xué)校中的學(xué)習(xí)又存在不少問(wèn)題。比如她上課時(shí)?？傆行┳呱褚灿龅诫y題，不管怎么教都不會(huì)。老是讓孩子們提一些活動(dòng)想法時(shí)，他總是想不出甚至出現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)情況，老是想跟他談?wù)勆险n走神的問(wèn)題，但因?yàn)榕R上課了，嘴說(shuō)待會(huì)兒再找他，結(jié)果他卻乖乖的在老師辦公室等了兩節(jié)課，一直當(dāng)老師下課回到辦公室才知道。類(lèi)似這樣的情況還有很多，從表面來(lái)看，走神可能是注意力有問(wèn)題，難題不會(huì)做，可能是思維拓展不夠深，不知變通可能是想象力不夠，一直等在辦公室可能是他太聽(tīng)話，但深入分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子身上的所有問(wèn)題其實(shí)是不會(huì)思考，尤其是不會(huì)嗎？自主性的思考，這個(gè)問(wèn)題在乖孩子身上尤其明顯，因?yàn)楣砸馕吨槒穆?tīng)話聽(tīng)話就不需要有自己的想法那么乖久了，自然也就失去了思考能力。所以很多時(shí)候乖孩子是在等別人給他答案，或者指導(dǎo)他該做什么，如果沒(méi)有指令，它就一直乖巧的呆在那。即使有時(shí)候看著在思考，實(shí)際上思維并沒(méi)有張開(kāi)，也許家長(zhǎng)覺(jué)得孩子就是偷懶，這不是問(wèn)題，但不怕孩子偷懶，就怕孩子不思考思維懶惰，這對(duì)他以后的工作生活都沒(méi)有益處，那怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？或許有家長(zhǎng)說(shuō)，孩子不乖了，有主見(jiàn)了也不說(shuō)話。
會(huì)思考了，看起來(lái)很有道理，其實(shí)壓根兒操作不了，有主見(jiàn)是會(huì)思考的結(jié)果，而不是會(huì)思考的原因，一味地培養(yǎng)孩子的主見(jiàn)，而沒(méi)有思考能力，培養(yǎng)出來(lái)的只能是無(wú)知而任性的。熊孩子想要改變孩子思考懶惰的情況，首先我們要了解兩個(gè)維度，第一個(gè)維度是溝通。從渠道溝通渠道有三種，外在信息偏好內(nèi)在表征偏好以及評(píng)估偏好，但每個(gè)孩子可能會(huì)有不同的偏好方式，比如視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)或者感覺(jué)像案例中的這位孩子，他從外在到內(nèi)在以及評(píng)估都偏向于感覺(jué)方式及偏好操作與指令，所以外在層面沒(méi)有。一定是他都不知道做什么內(nèi)才會(huì)表現(xiàn)為他面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)頭腦一片空白。在評(píng)估層面，他找老師老師不在，我該站多久，接下來(lái)該怎么辦？他一無(wú)所知。第二個(gè)維度是孩子的精神生活，他以為杜伊為基矗大腦作為身體的指揮家，是通過(guò)感受來(lái)接收外界的信息。
信息來(lái)判斷周?chē)那闆r，然后指揮身體做出反映。我們對(duì)外界的身體感覺(jué)有聽(tīng)覺(jué)，皮膚覺(jué)視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)五種感覺(jué)個(gè)通道都暢通，對(duì)外部世界的感受就越敏銳。比如你只看到火可能不害怕，但感受到火會(huì)燒到自己的溫度，那你就會(huì)害怕了，案例中的孩子傷不起。偏好操作與指令，沒(méi)有通過(guò)視覺(jué)等其他通道接受信息，所以聽(tīng)到老師待會(huì)找你的明確指令，它就到辦公室等著老師。當(dāng)老師不在沒(méi)人給他發(fā)指令時(shí)，他自己也無(wú)法想象出老師不在，我可以先回教室的畫(huà)面只能干等著，可能正是因?yàn)楹⒆拥钠?，需要?tīng)到指令才會(huì)行動(dòng)，一開(kāi)始讓家長(zhǎng)和老師很省心。覺(jué)得他很乖，也就沒(méi)有注意到他的單一方式造成的問(wèn)題，久而久之，聽(tīng)指令就變成了懶于思考了，另外因?yàn)榻邮盏降男畔⑻倭?，孩子?duì)生活中的事物沒(méi)有深入的了解，只有成年人給出的知識(shí)，自己缺乏知識(shí)與技能，也就更加依賴(lài)成年人的指令了。所以這樣的乖孩子和那些調(diào)皮的孩子相比?！侗疚霓D(zhuǎn)自上洪蘭談?dòng)齼耗X心理的博客》
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