何謂正確的教育方式（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：何謂正確的教育方式（下）
年輕人非常容易被牧師、政客、富人或窮人所說服，而以一種特殊的方式來思考。然而，正確的教育應該幫助他們留意這些影響，使他們不要像鸚鵡似地重復口號，或落入任何他們自己或別人的貪婪狡猾陷阱之中。他們不能讓權威窒悶了心智和情感。跟隨他人——不論這人是如何地偉大——或依附一種使人心滿意足的意識形態(tài)，都不會產(chǎn)生一個和平的世界。當我們離開學校，許多人便丟下書本，好像覺得學習到此為止；有的人則受到激勵，要拓廣他們的思想范圍，便繼續(xù)念書，吸收別人說過的話，因而沉迷于知識之中。一旦知識和技術被作為成功與控制的手段而加以崇拜，那么世上便會有無情的競爭、對立，以及為了食物而永無止息的爭斗。生活是一口深井。一個人可以帶著小桶來到井邊，只汲取少量的水，也可以用巨大容器汲取足以滋養(yǎng)的充足水分。一個人年輕時是探究和從事一切實驗的時候。學校應該幫助青年去發(fā)現(xiàn)他們自己的天賦和職責，而不要僅以事實和技術上的知識填塞他們的內心。學習應該是一片沃土，使學生可以毫無恐懼、快樂而完整地生長于其間。教育一個孩子：是幫助他了解何謂自由和完整。要自由，則必須要有秩序——這只有德行才能辦到；而完整性之所以產(chǎn)生，則必須要有極單純的心。我們必須由無盡的復雜邁向單純，我們必須在內心的生活和外在需求中變得單純?，F(xiàn)在的教育所關心的是外在的效率，它完全忽視——或有意歪曲——人的內心；它只發(fā)展人的某一部分，而讓其他部分自生自滅。我們內在的混亂、對立和恐懼，始終會勝過外在的社會結構——不論這結構構想得如何高尚，這社會是如何機巧地被建造起來的。如果沒有正確的教育，我們便會互相毀滅，而每一個人的外在安全便會失去。正確地教育學生，是幫助他了解他自身的整體過程，因為惟有以完整的心靈融入日常的行動中，這時才會出現(xiàn)智慧才會有內心的改造。除了提供知識和技術訓練外，教育尤其應該鼓勵學生對生活有一個完整的看法，應該幫助學生認識他內心的一切人與人之間的區(qū)分，并且鏟除偏見，打消學生追求權力與控制力的念頭。它應該鼓舞正確的自我觀察，以及把生活當做一個整體加以體驗——那就是不必強調其中的某一部分——“我”和“屬于我的”，而是幫助心靈超越自身，以便發(fā)現(xiàn)真實的事物。自由，只產(chǎn)生于一個人在其每日生活中的自我認識，也就是說，在他和人們、事物、觀念、大自然的關系中的自我認識。如果教育者幫助學生成為完整的人，那么對于任何一個生活上的特殊狀況，便不會狂熱而無理地強調了。了解生活的整體過程，才能成為一個完整的人。有了自我認識，制造迷惘的力量才會消失，而惟有此時，真實或上帝才有存在的可能。人類如果想要脫離任何危機——尤其是現(xiàn)在的世界危機——而不致于粉身碎骨，則必須完整無缺。因此，對于真正關懷教育的父母和教師，其主要的問題是如何發(fā)展一個完整的個人。要做到這件事，顯然教育者本身必須是個完整的人。所以，正確的教育至為重要，不僅是對于年輕人，對于年長的一代也一樣——如果他們樂意學習，而不僵固于行為軌道中。我們本身的問題比傳統(tǒng)上所說的應該如何教導孩子更重要，如果我們愛孩子，我們將會留意，使他們受教于正確的教育者。
教育不應該成為一種專家的職業(yè)。如果這種情形發(fā)生——通常就是如此，愛便消逝無蹤；而在完整化的過程中，愛卻是不可或缺的。要成為一個完整的人，則必須由恐懼中解脫。無所恐懼的心，帶來了一種免于殘暴、不輕視他人的獨立性，而此種獨立性是生活上最重要的因素。沒有愛，知識的獲取只助長了混亂，導致自我毀滅。一個完整的人會借著體驗而獲取技術，因為創(chuàng)造的動力創(chuàng)造出它自己的技術——這便是最崇高的藝術。如果一個孩子有繪畫的創(chuàng)造動力，他便著手繪畫，不會被技巧的問題所煩累。同樣，那些體驗著人生，因而從事于教育的人們，乃是惟一真正的教師，而他們也會制造出自己的教育方法來。目前的教育組織和社會結構，并不幫助個人走向自由與完整。如果父母真切地希望孩子能夠圓滿地達到他完整的能力，他們必須著手改變家庭的影響，而開始建造具有正確教育者的學校。家庭與學校的影響必須不能互相沖突，因此，父母和教師雙方都必須再教育自己。經(jīng)常存在于個人私生活和作為集體一分子之間的矛盾，會在個人身心以及與外界關系中造成無盡的糾紛。這種沖突由于錯誤的教育而受到鼓勵與支持，政府和有組織的宗教，兩者均以它們矛盾的教條助長了混亂。孩子的身心一開始便被分裂了，其結果是在個人和社會中造成禍害。如果我們愛孩子，并且看到這問題的嚴重性，能夠專心致力于這個問題，那么，不論人數(shù)的多寡，我們經(jīng)由正確的教育和明智的家庭環(huán)境，將有助于完整人格的誕生。然而，如果我們像多數(shù)人一樣，內心充滿種種心智上的詭詐，我們將會眼睜睜地看著孩子毀于戰(zhàn)爭、饑餓、或他們自己的內心沖突。正確的教育來自我們自身的改造。我們必須再教育自己，不要為任何主義——不論這主義是多么富有正義，也不要為任何意識形態(tài)——不論它對于世界的未來幸福多么富有希望，而互相殘殺。我們必須學習憐憫、同情、知足，尋求那至高無上的真實。因為，惟有如此，人類才能獲得真正的拯救。
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